LOS HOMBRES HUECOS DE T.S .ELIOT

1925 . "El señor Kurtz -muerto , con acento negro: de El corazón de las tinieblas, de Conrad"

Somos los hombres huecos
somos los hombres rellenos
apoyados uno en otro
la mollera llena de paja .Ay!
Nuestras voces resecas, cuando
susurramos juntos
son tranquilas y sin significado
como viento en hierba seca
o patas de ratas sobre cristal roto
en la bodega seca de nuestras provisiones


Figura sin forma , sombra sin color,
fuerza paralizada , gesto sin movimiento;

los que han cruzado
con los ojos derechos , al otro Reino de la muerte
nos recuerdan - si es que nos recuerdan- no como
perdidas almas violentas , sino sólo
como los hombres huecos
los hombres rellenados.


Ojos que no me atrevo a encontrar en sueños
en el reino de sueño de la muerte
esos ojos no aparecen
ahí, los ojos son
luz del sol en una columna rota
ahí , hay un árbol meciéndose
y las voces son
en el canto del viento
más lejanas y más solemnes
que una estrella que se apaga.

No me acerque yo más
en el reino de sueño de la muerte
revístame yo también
de tan deliberados disfraces
pelaje de rata , piel de cuervo, palos cruzados
en un campo
comportándome igual que el viento
sin acercarme más.....

No es ese encuentro final
en el reino crepuscular.


Esta es la tierra muerta
esta es tierra de cactus
aquí se elevan las imágenes
de piedra, aquí reciben
la súplica de la mano de un muerto
bajo el titular de una estrella que se apaga.

Así es
en el toro reino de la muerte
despertar solo
a la hora en que
temblamos de ternura
labios que querrían besar
forman oraciones a piedra rota.

Los ojos no están aquí
no hay ojos aquí
en este valle de estrellas que mueren
en este valle hueco
la quijada rota de nuestros reinos perdidos
en éste , el último de los lugares de encuentro
vamos a tientas juntos
y evitamos hablar
reunidos en esta playa del río hinchado.

sin vista , a no ser que
reaparezcan los ojos
como la estrella perpetua
rosa multifoliada
del crepuscular reino de la muerte
la esperanza solamente
de hombres vacíos.

...........
Asi es como acaba el mundo
Así es como acaba el mundo
Así es como acaba el mundo
No con un estallido sino con un quejido .

                                                 T.S..Elliot

SERMÓN

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Un lugar para habitar existe como existe el rocío del alba , o como uno siente la fragilidad como una ausencia de todo lo que perdió atrás. En la sonrisa está la posibilidad de encontrar la paz. 

Si lo percibido sólo es la expresión de nuestras creencias de nada sirve seguir manteniendo que unas viven dentro de algo tan real como permanente. Heráclito en su Logos nunca dijo que el agua que baja por un río fuera un remanso de permanencia y durabilidad. Nada está fijado porque todo es líquido , fluye como cambiante, impermanente. 

La casa se llena de ese intento a veces de conservar una continuidad de las cosas y las personas, de los seres y no seres. ¿Acaso lo acumulado no  acaba sólo siendo precisamente eso :acumulación? 

Desprenderse de objetos, desechar todo lo roto, lo rasgado, lo carcomido, lo envejecido , lo inservible, y en el fondo lo pasado únicamente exige saberse impermanente. 

Cambiar es aprender de lo incontinuo. 

La voz, el gesto, la piel, los huesos, el pelo, la mirada, .. no continua acariciando de la misma manera .. ni los abrazos son los mismos , ni los besos, ni un adiós . 

Vivir en los instantes de paz interior hace que uno se encuentre en la calle de la alegría. Caminar un día de sol, respirar el aire de la mañana , contemplar el horizonte de un mar en calma, tocar la arena con los dedos de las manos y acariciar con los dedos de los pies el agua fría de un lago, subir hacía la cima de una montaña, alcanzar con la mirada más allá de el infinito .. Todo esto y más convierten lo percibido en entusiasmo como dice Remedios Zafra ..se trata de encontrar en los acontecimientos la inmensa posibilidad de disfrutar placenteramente de ese trozo de impermanencia. 

Quienes somos no dice casi nada de nosotras mismas , tampoco aprendemos de nuestros relatos contados a nosotras mismas  porque de nada se acaba sabiendo del todo. El sermón de lo que somos o no somos nos convierte en una letanía que nos repite una y otra vez que absolutamente nada nos salva de nosotras mismas ni tampoco las otras nos van a salvar de nada ni de nadie. 

Por eso se trata de desaprender siempre lo que huela a rancio, a podrido, a etiqueta, a clase sabida, a libro de ayuda, a prejuicio convertido en dogma, a sentencia creída , a fe en un dios, a camino trazado, a diseño de moda, a política de turno, a proceso de conversión, a carne de aerobic , a dieta vegana, a todo eso y más ..así aprendemos realmente que no nos espera nada . 

EL PUNK Y LA ANARQUIA

En tiempos convulsos , de arrastres y amarres, de desahucios y compras inmobiliarias , de agravios y perdones, de desatenciones y atenciones, de post verdades y verdades, de engaños y sinceridades... la memoria nos debería trasladar hacia viejos o no tan viejos ideales de lucha y libertad. En la música el punk de los años 70/80 fue un tiempo de revuelta , de gritos , de patadones en el aire, de bailes ska , de empujones y ritmos sincopados, de sex pistols y escapes . En el ciento trece de la calle aribau de Barcelona alguna vez actuaron "falsos dioses" para presentar el fancine -revista panfletaria realizada con pocos recursos - con el nombre de "OSTITU" (o demasiado para López) . 

El punk había nacido contra la monarquía británica , lanzando botellas de cerveza. "Good save the Queen ..

El movimiento de estética seguía una voluntad desleal de enfrentarse a todo poder establecido. Los gritos no eran laudes lanzados al aire. 

Esteban y Maribel pareja entonces con AgUS. En el bar regentado por Jordi Argelich nos juntábamos con el Chino , el Alex, la Patti, el JB, o la Reme, o la Tita, el rubio y el erqus. Las birras corrían ,eran años de llevarse el caballo a muchos amigos y amigas.. 

El radio cassete sonaba ocon la polla records, os resentidos, ilegales, kortatu, hasta la madrugada cuando se chapaba el bar y la persiana bajada daba rienda suelta a seguir bailando y privando hasta reventar. 

La mañana del sábado a las 8 todos a jugar a futbol sala en los lugares que nos dejaban , escuelas religiosas que por amor a la caridad cristiana , los alcoholicos habíamos metafóricamente que reinventarnos .. 

El barrio llenaba la vida como si fuera un lugar inhóspito , desangelado lleno de silencio y penumbra ,  en el bierzo , restaurante emblemático haciamos la última copa , ..luego el otozut ... con la Karen una alemana y la Reme una extremeña.. 

TIempos de punk , de beaks , de hipies, de rockers, heavys, mods, ..Esteban un punky de chupa de cuero con sus zapatos de punta con hevillas escribia novela negra y se ilustraba .. 

La política entonces se hacía en la calle no en los gritos ni en las camisetas, ni en el postureo, se hacía en el día a día . Con 100 euros de ahora vivíamos dos o tres personas comiendo bocatas de mortadela todos los días ... Maribel nos regaló una gata Isis que abandonamos en una perrera municipal del Tibidabo por no poder atenderla , luego vino lo demás..

Esteban nuncá hablaba de su vida, ni de su exmujer, ni de él mismo, nunca supimos de que trabajaba , ni que hacía todos los días pero estaba cada noche , tarde, mediodia, mañana en el bar argelich de provenza con aribau... luego vinieron tiempos diferentes, Maribel murió de cáncer hace poco más de un año y luego se ha ido Esteban.. Hasta el final luchó por desprenderse de ropa, ataduras, pañales, goteros, de mirada perdida ya, de sonidos incomprensibles, de gestos de resignación, de prenguntarle como va hoy, hasta el final .. siempre recordaremos su media sonrisa, su compromiso con la politica en los últimos tiempos atendiendo a su doble identidad Esteve Campell, en forma de un almogàver gatuno , indocumentado, asistido por el subsidio social, mantenido por los comedores sociales , fumando hasta el final , con sus ideales ahora independendistas, sus ideas espirituales , de la vida del más allá, con sus ideas de guerra y armas , con su cerveza en el bar de la china hasta casi no poder levantarse, con su adiós de hace dos días , con su ultimo suspiro de hoy , con su cuerpo helado, su sabana blanca de hospital, a las 6 de la mañana .. 

Punk y anarquía compañero hasta siempre, .. 

EXISTIR ES SUFRIR (DUHKHA )

Creería que es perverso no pensar que siempre en el origen de todo sufrimiento está el deseo, la sed, el anhelo , las expectativas . Por eso la mayoría de veces vivir es aprender a no desear nada, a no esperar nada, a no tener expectativa de nada, y eso nos puede permitir la extinción del sufrimiento y el dolor. 
El dolor se puede extinguir eliminando la causa de este. Educar el ego es aprender a no centrar la vida en un yo que se autoconvence a si mismo de su gran poder de atracción del otro. ¿Qué es el dolor o la tristeza ? nada más que aquellas expectativas no satisfechas, aquellas aspiraciones no conseguidas, porque vivimos de futuro cuando este no existe. 

Nuestras desgracias son el resultado de lo que pensamos , hacemos puesto que todo está vacío, sin una realidad independiente , todo lo que existe está relacionado, es interdependiente. 
Si queremos conocer a alguien podemos observar aquello que le llama la atencisón , a quien cuida, que aspectos de su manera de ser se preocupa ..La vida es beber teniendo sed, abrigarse con el frio, reir con alegría , llorar con la tristeza , dormir cuando llega el sueño y observar atento cuando despiertas lo que ocurre, si no lo haces así no estas aquí . 

Nada es fácil , pero tampoco es fácil si no consigues alejarte de tu ego por eso la amistad estaría cercana a el no deseo recíproco de ser uno mismo frente al otro sin esperar nada a cambio. 

EL amor o la pareja es otra cosa que implica la satisfacción del deseo para ser , aquí radica el problema quien ama lo hace desde un ego deseoso de ser e incapaz de no ser para el otro . POr eso amar implica dolor, sufrimiento, pérdida, carencia , renuncia . 

Salinas decía que el verdadero amor es la falta del deseo del otro.la falta de querer que este otro sea lo que tu quieres , y abandonar al otro para poder ir más allá de la relación contractual. 

FALSEAR LA REALIDAD : LA PUBLICIDAD

Noam Chonmsky tiene un libro titulado " Como nos venden la moto". El libro de hace años planteaba la relación comunicativa como un ejercicio para vender y generar deseos de comprar ideas, espacios, mercancías, productos, ... Esta sociedad del consumo cada vez produce más fenómenos como el Blackfriday , el día de Sant Valentín, el día de las rebajas, el día de la venta de navidad, el día de la venta de ... 

Cuando llegan estos días la campaña publicitaria utiliza todo su marqueting para dirigirnos hacía los imputs que los hemisferios del cerebro den la respuesta correcta . El neuromarqueting cada vez domina más y mejor este tipo de imputs eléctricos que damos como respuestas . 

La campaña de estas navidades no es diferente , vuelve de nuevo a tocar la fibra sensible con anuncios como  

Sin embargo muchos de los modelos presentados en su análisis sorprenden precisamente por presentar una realidad ficticia , una realidad convertida en un fenómeno "envoltorio" . Regalar precisamente no es un producto de consumo exclusivamente en estos tiempos que existe el paro, existe la pobreza endémica, existe la miseria de los miles de refugiados... 

Hace días en el lugar de trabajo realizamos una reunión para mejorar las condiciones en los espacios comunes como pasillos, wc, jardines, etc . En la asamblea se discutía sobre que mecanismo utilizar para que la gente pudiera entender que eso común es algo que pertenece a todas y cada una de las personas. Sin embargo se veía la dificultad de que los mensajes o slogans fueran aceptados y comprendidos por todas puesto que la mayoría de veces se hace caso omiso. Alguien entonces dijo algo que me pareció interesante ; realizar una campaña publicitaria en forma de spot televisado con una música pegadiza y una máxima fácil de recordar y tararear. 

La publicidad consigue este tipo de fórmulas que se repiten una y otra vez y se convierten en una imitación perfecta para la vida. Por eso una piensa que puede que la realidad sea una gran campaña de publicidad para creernos las ideas que nos dictan, los productos que nos compramos , las mercancías que nos creemos, .. Sin embargo en esos espacios comunes como grandes almacenes, calles comerciales, paseos y avenidas , jardines y museos parece que lo común anda separado en miles de individuos que circulan , compran sin ningún objetivo más que seguir las campañas y los deseos que ha producido la publicidad. Esa imitación a la vida publicitaria no ese la vida ni común ni pública entendida como algo que compartimos. 

En las últimas campañas esa deriva a una simulada realidad bonita y emocionalmente dispuesta dispara a las mentes consumidoras de falsa realidad . Ikea es una de las grandes expertas en eso con sus campañas pensadas para el momento la forma de gobierno , la familia ideal, la independencia del ciudadano que cree sentirse libre, ..

El tiempo de consumir publicidad no es el tiempo de vida , es el tiempo de la imitación , de la reproducción, de la emoción convertida en fenómeno mediático dirigido a mirarse más el propio ombligo y  olvidarse de este mundo injusto. La vida es trabajo cada vez más , es explotación , es deterioro de las condiciones de las clases sociales más bajas, es pensamiento único , pensamiento acrítico, de sumisas y  sirvientas, de indiferencia, de reproducción de un tiempo que ha dejado de ser nuestro. 

La publicidad cada vez más se ha convertido en la clave del sistema económico para utilizar estrategias que respondan a los imputs esperados por este sistema social. Modelos de amor romántico, modelos de rebeldía convertida en la docilidad del consumo, ..

Claro está que esa respuesta a un dirigismo social menos evidente y una aparente libertad individual permite cada vez más fórmulas publicitarias diseñadas para convertir el consumidor en un autómata que responde a impulsos eléctricos cerebrales. 

La defensa de la idea de familia en tiempos que esta cada vez más cuestionándose, la defensa de una comunicación más allá de las nuevas tecnologías que promueven aplicaciones para no encontrarse en los espacios públicos , como tren, metro, autobús, ... , la defensa de un consumo dirigido bajo la buena apariencia de buena obra social para promover los buenos sentimientos resulta más obscena que nunca. Precisamente porque convierte la realidad en un producto , en su producto de consumo , en una forma de seducción y persuasión dirigista y definida para convertir al ciudadano en consumidor de productos sea en forma de píldoras emocionales, de positivismo superficial, de ondas eléctricas que respondan al criterio del mercado. 

REBELDE CON CAUSA

Se que hoy tuve la oportunidad de repetir la escena preferida de "Alguien voló sobre el nido del cuco" . En tus ojos perdidos veía un adiós ... mientras repetías ya falta poco , ya falta poco ... 
Te daba un beso y ponía mi mano en tu sien para calmar los dolores de tanta vida rebelde con causa de un vendedor de pepinillos , escritor de novela negra, tertuliano de la independencia más grande de la historia de cataluña ... 

Comías con los ojos saltones y perdidos como si tu hambre no se hubiera acabado nunca pero ya no eras el mismo , el guerrero de la chupa de cuero negra, el hombre de la birra , el que me llamaba ángel en tus últimas veces que te llevaba comida para desayunos.. 
No estas, ausente , atado a una cama de hospital pareces que la vida sea algo que no te haya perdonado ni los años, ni los negros pies de tus dedos entumecidos , ni ese pañal que te querrías arrancar de cuajo y mandarlo todo a la mierda, como esta puta mierda de vida que ahora dicen los que nunca están cuando los buscas porque han deshumanizado los corazones de plomo sin dejar oportunidad a el acto de despedirse libre y ligero de equipaje .. 
Días solo , en la cama , sin nadie más que tu sombra, en la más absoluta soledad del desierto de tus últimos días, para despedirte ausente y cansado ... nunca has negado todo , lo de ser un canalla, un rebelde, un hombre libre hasta en tus últimos momentos 

TRAS LA PUERTA CERRADA

Empezaré por donde nunca , ¿acaso siempre , dejamos de ser las mismas  ? 
La puerta está cerrada. Recuerdo a Jean Paul Sartre y no sé porque motivo . Tengo la certeza sin embargo que detrás está ella. ¿Y quien es ella ?  Pues me hablo a mi misma para descubrir que ella existe. Si eso es la respuesta correcta a mis elucubraciones entonces ella vive todavía. ¿ y si eso fuera así ? 
Por eso si tras la puerta encuentro lo que llevo años preguntándome entonces nada estará perdido como ahora mismo. Era algo único , excepcional que la convertía en transmisora de lo que ahora falta. 
La puerta está cerrada y puede que la duda por fin se resuelva . Si detrás estuviera ella. Como siempre esperando su papel el protagonista en la obra de esta noche. La última vez fue " La casa de Bernanda Alba" . 
Me pregunto si debo abrir la puerta puesto que parece que mi brazo se entorpece , resistiendo a realizar el gesto y descubrirla. No se si debería antes prepararme para volver a verla una vez más. Hace tanto que no la veo. 
¿Y si empiezo mañana ? ¿o el otro ? 

No estoy sin embargo preocupada ni llena de curiosidad más bien alejada de mi pasado y de encontrarme nuevamente con ella. Pero en el fondo que más da. 

Dejaré la puerta cerrada , puede que mañana me decida o no ....

L'EQUILIBRISTA VERSUS L'ALQUIMISTA . JOSEP PALAU I FABRE

Actuació a La Garriga amb Pau Valls al cello dins una acció performativa amb poemes de Josep Palau i Fabre . 

La comissària Ângels Rosés Baeza amb més de 20 artistes pintors i escultors , cantants, ballarines, rapsodes ,  músics, ..